PEMIKIRAN LIM GUAN ENG (PART 1)

Kata Sun Tzu’s dalam bukunya “Art of War” mengatakan perkara asas dalam strategi untuk mengalahkan musuh ialah dengan mengunakan kebijaksanaan, dan bukannya semata-mata dengan kekerasan. Sun Tzu yakin bahawa sebarang pertarungan bukan setakat beradu tenaga antara kuasa malah merupakan konflik menyeluruh yang merangkumi politik,ekonomi,kuasa tentera dan diplomasi”. Malah katanya lagi “Mencapai seratus kemenangan dalam seratus pertempuran bukanlah puncak kemahiran. Sebaliknya,mengalahkan musuh tanpa bertempur itulah mercu kecemerlangan”

Maknanya apa yang disarankan oleh Sun Tzu, adalah kita perlu mengambil tindakan awal dan cepat membuat membuat keputusan dalam persaingan . Dalam “The Art of War, Sun Tzu juga mengatakan “Apa yang paling penting dalam peperangan adalah untuk melumpuhkan rancangan strategi musuh. Yang kedua penting adalah memecahbelahkan sekutunya secara diplomasi, kemudian barulah menyerang tenteranya”.

Berdasarkan beberapa kenyataan daripada Sun Tzu pemikir strategi ketenteraan yang Pak Zad nyatakan di atas amat relevan strateginya dan di guna pakai oleh para strategist DAP dan Guan Eng.Sebagai renungan Pak Zad kemukakann di bawah beberapa petikan daripada kenyataan Guan Eng yang di keluarkan olehnya sebelum atau semasa pilihanraya UMUM 2008 :

Petikan 1

“a tyrannical government is more fearful than tigers” – Malaysians interests can be best protected by reducing the strength of UMNO’s allies and agent in MCA and GERAKAN to send message of rejecting UMNO’s dominance and its unfair and divisive policies” (16/1/08)

Petikan 2

“it is not just UMNO’s failed policies such as the discriminatory NEP but also divise policies of establishing an Islamic state, denial of fundamental human rights freedoms of religion, tolerance of corruption, refusal to share the country’s wealth to reduce the hardships of inflation, failure to combat crime and lack of respect for the rule of law that has disturbed and angered many Malaysians” (16/1/08)

Petikan 3

“so dominating is UMNO that even MCA Vice President Datuk Dr Fong Chan Onn publicly concedes that UMNO and MCA are not equal but UMNO is the boss whilst MCA is a mere no 2. Under UMNO’s dominance, the only logical alternative left to send a strong message of disapproval to UMNO is to defeat or reduce the votes of UMNO’s allies and agents such as MCA and GERAKAN. Ong is trying to create fear that there will be no Chinese representation in government”(16/1/08)

Petikan 4

“UMNO’s dominance is the largest threat to the survival of democracy in Malaysia. The last occasion the people reduced the votes or seats obtained by UMNO’s allies in MCA and GERAKAN in the 1990 general election, UMNO listened. On 28.2.1991 then Prime Minister Tun Mahathir made about turn and copied DAP’s Malaysian Malaysia in calling for a Bangsa Malaysia. After securing landslide wins in 2004 general election,UMNO and bn government has rejected bangsa Malaysia in favors of Ketuanan Melayu. The people should elect wakil rakyats that listened to the rakyat and not those that listened only UMNO.”(16/1/08)

Petikan 5

“urges opening up of all government contracts, projects and procurement to both Bumi and non-bumi contractors based on public and open tender”(16/1/08 (b))

Petikan 6

“ by changing only this directive before the general elections, this is one of those political goodies to be distributed BN to buy votes and win over voters in Chinese community. DAP hopes that the BN government does not treat non-bumi voters especially the Chinese community, as political beggars that can be bought and sold cheaply with these political goodies.”(16/1/08(b))

Petikan 7

“DAP also ask why is non-bumi contractors are still non-allowed to bid and tender for government contract. By baring non-bumi contractors from bidding for government projects, both MCA and the BN government is practicing discriminatory policies that creates first and second/third or fourth class citizenship.” (16/1/08(b))

Petikan 8

“the time has come to end such discrimination of government procurement, government contract and projects at all levels. By doing this small and limited step only before general elections to buy votes, what is there to stop the Finance Ministry from cancelling such a directive after they have won votes? There should be a general and complete policy departure from the new economic policy favoring bumi companies only and not piecemeal micro-changes before general elections to buy votes”(16/1/08(b))

Petikan 9

“every victory and vote recorded by MCA, GERAKAN and MIC is an endorsement of UMNO’s dominance, divisive and discriminatory policies that poses the largest threat to the survival of democracy in Malaysia”(17/1/08)

Petikan 10

“MCA president Ong Ka Ting’s claim that a vote for DAP cannot be translated as a vote against UMNO is not only illogical but also immature. if a vote for MCA is not equal to vote a vote for UMNO, why is MCA still in BN obediently supporting UMNO’s corrupt, divisive and discriminatory policies that resulted in the highest income inequality between the rich and poor in South-East Asia” (17/1/08)

Petikan 11

“ …to cover-up its failure to reduce corruption and income disparity between the rich and poor, BN practices UMNO’s system of apartheid stressing Malay dominance to divide the people.”(17/1/08)

Petikan 12

“UMNO’s apartheid divides Malaysians between bumis and non-bumis, with an unspoken graded citizenry of first to fifth-class citizenship comprising UMNO leaders as first-class citizens, followed by BN leaders, muslim bumis, non-muslim bumis and finally the fifth class citizens of non-muslim non bumis. instead of stressing equal opportunities and assistance based on needs, the new economic policy has been perverted to stress on perverted to stress on preferential policies of quotas and race”(17/1/08)

Petikan 13

“MCA has blindly supported such discriminatory and divisive policies that have helped to strengthen UMNO’s dominance in BN and government until its own MCA vice-president Datuk Dr Fong Chan Onn admitted that MCA is no 2 to UMNO’s no 1, and cannot sit as equals on the same table as UMNO. As staunch and compliant allies of UMNO, every victory and vote recorded by MCA, MIC and GERAKAN is endorsement of UMNO’s dominance, devise and discriminatory policies”(17/1/08)

Petikan 14

“that is why UMNO’s dominance is not only the arch-nemesis of DAP and Malaysians, but also the largest threat to the survival of democracy in Malaysia.”(17/1/08)

Petikan 15

“Confucius famous moral lesson that “tyrannical government is more fearful than tigers” can only be fully absorbed if we also distance ourselves from those who prop up and support such a tyrannical government. As supporters of UMNO, MCA and GERAKAN cannot disclaim responsibilities for the abuses of power and excesses by UMNO”(17/1/08)

Petikan 16

“UMNO’s dominance has not only denied Malaysians our rightful share in the benefits of economic development but also caused the loss of our fundamental freedoms and basic human rights. Nation building based on national unity of Bangsa Malaysia, justice, democracy and freedom is more permanent and sustainable than divide and rule policy of fears, racial threats, discrimination and oppression.”(17/1/08)

Bagi Pak Zad, dari kenyataan Guan Eng di atas, jelas Guan Eng amat bijak dalam mengatur strateginya pada ketika itu dan telah berjaya dalam misinya untuk mengelirukan majoriti pengundi kaum Cina untuk tidak mengundi UMNO, MCA dan GERAKAN. Yang paling jelas Guan Eng berjaya untuk menyuntik gerakan Anti-UMNO di kalangan pengundi Cina.

KENYATAAN LEE KUAN YEW (LKY) MEMBERI MAKNA BARU KEPADA “MALAYSIAN MALAYSIA”

Apabila Lee Kuan Yew menyatakan dalam New York Times “race relation would be better if Singapore had not been turfed out of Malaysia”, ia adalah sesuatu yang perlu dianalisa secara yang tersirat dan juga secara tersurat. Bagi Pak Zad kenyataan oleh LKY bukan sengaja dinyatakan oleh pemimpin besar Singapura ini, tetapi ia mempunyai sesuatu mesej yang tertentu dan dengan satu tujuan yang tertentu. Terutamanya apabila mesej ini dinyatakan ketika Malaysia sedang menyambut Hari Malaysia pada 16 Sept.

Tun Dr Mahathir di dalam blognya juga menganalisa kenyataan LKY juga menyatakan ada sesuatu yang bermain di minda LKY dan bagi Tun Dr Mahathir ia perlu di lihat dalam berbagai segi dan Tun Dr Mahathir telah menganalisa kenyataan tersebut dalam konteks sejarah politik ketika LKY dan PAP berada dalam Malaysia selama 3 tahun (1963 – 1965) dan Dr Mahathir berjaya menimbulkan unsur-unsur keraguan kepada kenyataan LKY.

Antara unsur keraguan kepada perkataan ”race relation would be better if Singapore..”, Tun menyebutkan “in 1963 Singapore became part of Malaysia. Despite having promise that the PAP will not participate in Peninsular, Sabah and Sarawak politics. KY reneged and PAP tried to displace the MCA in the Alliance by appealing to Chinese sentiments in the peninsular, of course the slogan “Malaysian Malaysia” which implied that the Chinese were not having equal rights with the Malay. If this appeal to Chinese sentiments againt the Malays was not racial, I do not know what is racial”.

Bagi Tun Dr Mahathir, tindak tanduk LKY dan PAP pada masa itu yang telah mungkir janji, untuk tidak terlibat dalam politik diluar Singapura, tetapi mereka telah terlibat dalam pilihanraya 1964 dan dengan slogan “Malaysian Malaysia” sebagai strategi politik LKY dan PAP telah cuba memenangi hati pengundi Cina di Semenanjung, Sabah dan Sarawak. Ini disifatkan oleh Tun Dr Mahathir adalah satu bukti yang LKY dan PAP adalah bersifat “rasis” ketika itu, sedangkan politik Malaysia ketika ialah lebih bersifat “tolenrasi” atau bertolak ansur, yang berlandaskan semangat MERDEKA 1957. Tetapi LKY telah cuba menjiruskan minyak kepada bahana api perkauman pada ketika itu. Walaupun pada masa itu LKY gagal mempengaruhi pengundi-pengundi Cina yang tetap memilih Parti Perikatan pada pilihanraya 1964.

Walaubagaimanapun kata Tun Dr Mahathir, “By 1965 racism had taken hold and Tunku was forced to end Singapore’s membership of Malaysia. But the seed of Chinese racialism had been sown,so that even after the PAP left,the “Malaysian Malaysia” war cry was picked up by DAP, an offspring of DAP”. Kata Tun Dr Mahathir lagi “Till today the racist slogan “Malaysian Malaysia” is war-cry of DAP, racism in Malaysia is clearly the result of Singapore’s membership of the country for just three years. Can we really believe that Singapore had been “turfed out” Malaysia would have no racial problem”.

Analisa sejarah politik yang dibuat oleh Tun Dr Mahathir, sesuatu yang telah membuktikan keraguan kepada kenyataan LKY yang mengatakan sekiranya Singapura berada di dalam Malaysia, ”...much of what we’ve archieved in Singapore would be archieved in Malaysia” dengan syarat kata LKY “....had Malaysia accepted a multiracial base for their society,”. Pada pendapat Pak Zad inilah intipati kepada kenyataan LKY itu. LKY cukup berani mengatakan formula di Malaysia gagal mencapai perpaduan sebenar dan formula di Singapura adalah formula yang paling berjaya.

Keraguan yang dinyatakan oleh Tun Dr Mahathir, cukup jelas LKY masih tidak bertapak dalam realiti yang sebenar. LKY masih mahukan slogan “Malaysian Malaysia” yang diciptanya pada pilihanraya 1964 adalah formula yang terbaik untuk Malaysia, tetapi pada realitinya apa yang dilakukan di Singapura banyak yang boleh kita persoalkan. Seperti kata Tun Dr Mahathir “wheather the PAP admits it or not, the party has always been led and dominated by ethnic Chinese and have won election principally because of Chinese voters. The others are not even icing on the cake”.

Intipati formula LKY adalah “ ...whatever your race, language or religion, you are equal citizen...” dan katanya lagi “we will not as majority squeeze the minority because once we’re by ourselves, the Chinese become majority”. Kedua-dua kenyataan LKY ini membawa satu makna iaitu formula Singapura adalah semua rakyat Singapura adalah “equal citizen” tiada yang dominan, tetapi ayat yang terakhir iaitu “...once we’re by ourselves, the Chinese become majority” adalah bercanggah dengan “equal citizen” dan realitinya Singapura masih lagi Negara yang jauh lagi kepada “equal citizen” dan kaum Cina Singapura masih lagi kaum yang dominan.

Perkataan “equal citizen” ini membawa makna semua kaum adalah samarata dan tiada satu kaum pun yang dominan. Ini juga kalau dilihat makna dan pengertian slogan “Malaysian Malaysia” yang kata Tun Dr Mahathir “baton” tersebut sedang dibawa oleh DAP selepas PAP menyerahkannya selepas pilihanraya 1964, adalah membawa pengertian yang sama iaitu “equal citizen”. Jadi dengan tersendirinya persoalan mengapa LKY menyatakan perkara tersebut pada saat Malaysia sedang menyambut Hari Malaysia, telah terjawab iaitu LKY sedang cuba membantu DAP dan masyarakat Cina Malaysia untuk terus memperjuangkan “equal citizen” seperti kata Guan Eng dalam perutusan Hari Malaysia “The DAP fights for equal rights and opportunities for all, regardless of race or religion,”.

Apakah kenyataan LKY dan Guan Eng yang seolah mempunyai makna yang sama sebagai satu kebetulan? Pak Zad yakin selepas dianalisa kenyataan mereka, ia bukan satu kebetulan. Dalam empat analisa yang Pak Zad buat dalam blog Pak Zad, cukup membuktikan Guan Eng dan DAP mempunyai hasrat yang sama untuk mereka mengunakan strategi “perpaduan tulen” yang sama dengan apa yang disebut oleh LKY sebagai “equal citizen”. LKY telah cuba membukti idea “perpaduan tulen” telah berjaya di Singapura dan Singapura menjadi modelnya dan mesej yang cuba dihantar oleh LKY kepada rakyat Malaysia pada sambutan Hari Malaysia ialah formula kepada kemajuan di Malaysia ialah pakai model Singapura.

Jadi tidak hairanlah DAP dan Guan Eng sudah mula menukar strategi mereka dari slogan “Malaysian Malaysia” yang sukar diterima oleh orang Melayu kepada slogan yang lebih lembut iaitu kearah “perpaduan tulen”. Yang jelas DAP dan Guan Eng telah mendapat “support “ dari kenyataan LKY. Bagi Pak Zad slogan “perpaduan tulen” yang dibawa oleh Guan Eng perlu dikaji secara serius kerana slogan ini telah dimainkan oleh DAP dan Guan Eng secara intelektual dan dihujah dengan cukup akademik oleh mereka dan sudah tentu slogan ini akan mempunyai ramai peminatnya.

Apapun sebagai renungan elok juga kita renung kata-kata Tun Dr Mahathir dalam blognya dalam ulasannya tentang kenyataan LKY “If Singapore is part of Malaysia the PAP can certainly reproduce the Singapore kind of non-racial politic because together with Malaysia Chinese, the PAP will ethnically dominate and control Malaysia politics. No dissent would be allowed and certainly no one would dare say anything about who really runs the country”.

SALAM AIDILFITRI 1431 H

Selamat menyambut kedatangan Syawal Pak Zad ucapkan kepada semua pembaca setia Sembang Pak Zad ini. Semoga Syawal membawa keceriaan dan keberkatan bersama dengan yang tersayang. Salam lebaran maaf zahir dan batin.

DAP : STRATEGI “MALAYSIAN MALAYSIA” SATU TRANSFORMASI

Sejak pilihanraya umum 2008 dan sejak DAP memenangi Kerusi Ketua Menteri Pulau Pinang dan menjadi “play maker” untuk negeri-negeri di bawah PKR kecuali Kelantan, DAP sudah “silence”kan konsep Malaysian Malaysia yang di perjuangkan sejak dulu lagi. Ini kerana mereka tahu sentivitivi orang-orang Melayu yang mencurigai konsep tersebut sebagai ancaman kepada hak-hak kaum Melayu. DAP juga tahu konsep tersebut yang menjadi penyebab mengapa orang Melayu menjauhkan diri daripada DAP.

Malah ada kajian di buat oleh pengkaji-kaji politik, mengatakan kemenangan DAP pada pilihanraya 2008 adalah kerana pengundi memberi undi protes kepada Barisan Nasional dan kepimpinannya,dan bukannya kerana DAP kuat ataupun pengundi-pengundi memang menyokong perjuangan mereka tetapi pengundi mengundi adalah lebih kepada protes kepada Barisan Nasional. DAP amat memahami situasi ini kerana mereka juga agak terkejut dengan kemenangan tersebut dan bagi mereka peluang yang datang sekali dalam sejarah mereka,kerana itu mereka terpaksa memikir dan mencari strategi baru bagaimana untuk mengekalkan kuasa di Pulau Pinang dan untuk sentiasa kuat di negeri-negeri yang di perintah oleh pembangkang.

Oleh itu, buat masa ini persekitaran politik Malaysia masih tidak sesuai untuk pengunaan konsep Malaysian Malaysia, dan untuk survival DAP, mereka perlu satu strategi baru tapi tidak mengorbankan konsep tersebut. Kerana itu DAP terpaksa memtransformasikan “Malaysian Malaysia” kepada slogan dan konsep baru tetapi pengertian adalah sama dengan konsep “Malaysian Malaysia”.

Berdasarkan itu wujudlah konsep “Middle Malaysia” dan “keadilan untuk semua”. Kedua-dua konsep membawa maksud DAP telah berjuang ke arah mewujudkan masyarakat pelbagai kaum dengan menawarkan peluang saksama dan keadilan untuk semua. Ini adalah juga tafsiran dan makna kepada “Malaysian Malaysia” yang mendukung kepada kesamarataan kepada semua kaum,walaupun DAP tahu apa yang ada dalam perlembagaan mungkin sukar di terima oleh kaum-kaum tertentu. Tetapi DAP terus mendendang lagu lama tapi dengan irama baru dan senikata baru. Yang menariknya irama dan senikata baru nampak lebih menarik dan pada masa ini sudah ada ramai peminat yang meminati irama ini, hingga ada yang sudah lalai seperti rakan-rakan mereka di dalam PKR yang juga terpaksa mengorbankan perjuangan mereka dan menerima alunan merdu irama baru.

Apa irama yang DAP dendangkan? Mereka mendendangkan irama perpaduan tulen untuk Malaysia dengan menyemaikan persefahaman dan perpaduan di kalangan rakyat berteraskan prinsip memelihara kepentingan bersama.Kata DAP perpaduan Negara mesti mencerminkan kesepakatan, persefahaman serta muafakatan sejati antara kaum, budaya dan agama. Tidakkah irama ini juga yang dibawa oleh konsep “Malaysian Malaysia” yang di perjuangkan oleh DAP sejak dulu lagi, yang menolak kepada hak-hak tidak sama rata,yang ketika itu inilah yang menyebabkan pertembungan antara DAP dan UMNO secara tradisi dan dengan PAS secara sekali sekala.Dulu mungkin DAP agak radikal dalam perjuangan tersebut,tetapi dengan mereka sebagai pemerintah di Pulau Pinang dan hasrat mereka untuk ke Putrajaya mereka terpaksa mengunakan strategi lembut dalam persekitaran politik pada ini.

Apakah senikata baru yang DAP bawa? Perkataan popular sekarang yang di dalam kamus DAP ialah perkataan “RASIS”, iaitu mana-mana orang yang mempersoalkan hak dan menyentuh tentang sejarah bangsa dan kaum, mereka akan di anggap sebagai “RASIS”.Kata Guan Eng semasa perutusan Hari Kemerdekaan ke 53 di dalam laman blognya, “Di kala DAP rapat dengan orang Melayu, golongan rasis telah memutarbelitkan niat murni kami untuk memupuk persudaraan dengan orang Melayu.Di kala DAP menghulurkan salam silaturahim kepada umat Islam di Malaysia, kumpulan rasis yang sama itu memutarbelitkan hasrat suci kami untuk bersahabat dan mengikat tali persudaraan dengan umat Islam. Di kala DAP mengajak semua kaum di Negara ini, sama ada Melayu, Cina, India, Kadazandusun, Iban dan sebagainya untuk berdiri sama tinggi dan duduk sama rendah, kumpulan-kumpulan rasis yang telah kehabisan modal terus membohongi rakyat untuk memastikan usaha perpaduan tulen ini gagal”.

Kata Guan Eng lagi, ”Mereka bertindak demikian kerana mereka sedar bahawa politik secara pecah perintah dan syak – wasangka antara kaum sudah tidak diterima lagi. Mereka bimbang mereka tidak akan menjadi relevan lagi. Mereka takut kehilangan saki baki kuasa yang mereka pernah ada suatu ketika dahulu.”

Oleh itu tidak hairan lah mengapa DAP mengunakan perkataan RASIS kepada semua tindakan balas yang di buat oleh BN ataupun khususnya kepada UMNO. Maknanya apa saja kenyataan yang di buat oleh UMNO atau BN samada untuk mempertahankan hak-hak orang Melayu dan membuat analisa perbandingan dengan kaum lain,akan sentiasa dinilai oleh DAP sebagai RASIS, kerana DAP menggunakan strategi seperti apa yang di nyatakan oleh Guan Eng dalam para di atas.

Oleh itu amat jelas DAP amat bijak dalam mengatur strategi mereka untuk mengekalkan kuasa mereka di Pulau Pinang, dengan strategi men”silence”kan slogan “Malaysian Malaysia” dan menggetengahkan konsep-konsep seperti “utamakan Malaysia” dan yang terbaru “Middle Malaysia”. Dengan slogan dan konsep baru ini,slogan “Malaysian Malaysia” dihilangkan secara terbuka tetapi secara tersirat ia masih menjadi tiang seri kepada perjuangan DAP. Ini lah permainan dan strategi yang licik yang di mainkan oleh Guan Eng dan DAP.

Sebagai renungan, kita renung kata-kata Guan Eng, “Saya ingin tegaskan bahawa DAP dengtan penuh iltizam telah berjuang kearah mewujudkan masyarakat pelbagai kaum dengan menawarkan peluang saksama dan keadilan untuk semua. DAP tetap menjunjung Perlembagaan Persekutuan 1957 yang menjamin hak-hak setiap rakyat di Negara ini”.

DAP DAN PERJUANGANNYA

Dalam memperlihat perjuangan DAP pada masa sekarang, Pak Zad akan memetik beberapa kenyataan pemimpin-pemimpin DAP, sebagai renungan dan pembaca boleh membuat analisa sendiri, terutama perjuangan “Malaysian Malaysia” yang pada masa ini di silence kan seketika, tetapi dari tindakan-tindakan mereka, DAP sedang melaksanakan konsep itu secara tersirat.

Petikan 1

“DAP merasa bangga kerana perjuangan Malaysian Malaysia (Malaysia milik rakyat Malaysia) yang diperkenalkan adalah cita-cita yang murni dan masih relevan pada hari ini. Oleh sebab itu DAP menawarkan perjuangannya kepada semua rakyat Malaysia sebab kita semua mempunyai satu masa depan yang sama. Sebagai negara majmuk, Malaysia tidak dimiliki oleh mana-mana satu kaum dan tidak ada satu kaum harus menganggap mereka sahajalah rakyat Malaysia. Sepanjang 40 tahun ini, DAP cuba mengembangkan impian Malaysian Malaysia ini, walaupun parti menghadapi pelbagai cabaran dan rintangan.” (Chow Kon Yeow Pemimpin DAP Pulau Pinang,2006)

Petikan 2

“Sempena ulang tahun 40 ini, DAP telah membawa kesinambungan perjuangan Malaysian Malaysia dengan memperkenalkan “Utamakan Malaysia” sebagai pendekatan untuk mencapai matlamat perpaduan nasional dan kemakmuran ekonomi bagi semua rakyat Malaysia. DAP masih menganggap bahawa perpaduan nasional tidak akan dapat dicapai berdasarkan unsur kaum dan agama tetapi atas identiti bersama berdasarkan kepada prinsip-prinsip demokrasi, kebebasan, keadilan, integriti dan martabat insan” (Chow Kon Yeow pemimpin DAP Pulau Pinang,2006)

Petikan 3

“Kita mesti mengenepikan cara menyatupadukan rakyat menerusi bangsa dan agama. Kita mesti anggap semua adalah sebahagian daripada rakyat Malaysia. “Utamakan Malaysian” memastikan kebahagiaan dan kemakmuran ekonomi kepada semua dan jangan hanya kepada konco-konco tertentu sahaja” (Lim Guan Eng,2006)

Petikan 4

“DAP berjanji akan berpegang kuat kepada ideologi satu Negara Malaysia yang bebas, demokratik dan berfahaman sosialis, berdasarkan prinsip-prinsip keadilan kaum dan kesaksamaan sosial dan ekonomi yang berasaskan institusi demokrasi berparlimen” (PERISYTIHARAN SETAPAK, dibuat pada kongres Kebangsaan DAP pertama di Setapak, Kuala Lumpur pada 27 Julai 1967)

Petikan 5

“Masanya telah tiba untuk rakyat Malaysia menentukan sama ada mereka mahu kembali kepada idealisme dan isi asal Perlembagaan Merdeka 1957 atau rela ditekan di bawah undang-undang yang semakin menyekat hak asasi dan kebebasan. Idealisme dan isi asal Perlembagaan Negara memberi jaminan perlindungan hak dan kebebasan kepada rakyat Malaysia berasaskan hak saksama dan keadilan.Hanya dengan mengembalikan hak dan kebebasan ini yang telah dijamin oleh Perlembagaan Merdeka,barulah kita dapat memastikan impian sebenar setiap rakyat Malaysia untuk hidup bebas merdeka dapat direalisasikan” (Lim Guan Eng, 2006)

Petikan 6

“Impian kehidupan bebas merdeka yang dilindungi oleh undang-undang adil harus berasaskan kepada :

i. Perpaduan Nasional tulen yang tidak berlandaskan kaum atau agama tetapi berasaskan nilai-nilai yang dikongsi bersama oleh rakyat Malaysia;

ii. Peluang saksama;

iii. Pentadbiran demokratik dan amalan kedaulatan undang-undang(rule of law)

iv. Penciptaan kekayaan dan pengagihan yang adil dan

v. Perang terhadap korupsi,penyelewengan,rasuah dan penyalahgunaan kuasa”

( Guan Eng,2006)

Petikan 7

“Kontrak sosial semua kaum di Malaya menjelang 1957 adalah hasil usaha bersama semua pihak untuk mewujudkan Negara merdeka, sekular, mengamalkan hak asasi, menghormati hak-hak politik dan ekonomi setiap warganegara yang ditadbirkan oleh kedaulatan undang-undang (rule of law). Kontrak sosial itu adalah berasaskan intipati Laporan Suruhanjaya Reid yang menjadi batu asas Perlembagaan Malaya Merdeka” (Lim Guan Eng,2006)

Petikan 8

“Malangnya, pemerintahan Perikatan (dan kemudiannya BN) telah mencabul idealisme dan isi asal Perlembagaan ini dan kontrak sosial 1957 dengan meminda Perlembagaan Persekutuan sehingga ia tidak lagi melindungi hak dan kebebasan rakyat. Perlaksanaan DEB mulai tahun 1970 dengan pada mulanya bertujuan membasmi kemiskinan dan merapatkan jurang di antara kaum, bukan sahaja telah mencabul kontrak sosial, malah mengukuhkan keistimewaan satu kaum sehingga menjadi “hak” sedangkan ia cuma sebagai ‘tongkat’ sementara sahaja” (Lim Guan Eng ,2006)

Petikan 9

“Perlembagaan 1957 adalah satu dokumen sekular yang lengkap dengan idealisme demokrasi, rule of law, kebebasan dan harga diri serta maruah insan. Jika kita kembali kepada prinsip asas Perlembagaan Merdeka ini, kita boleh bergerak maju ke arah di mana pembangunan ekonomi dan demokrasi boleh bergerak bersama-sama; dimana kebebasan bererti tiada lagi sekatan hak dan penindasan; di mana peluang saksama menjadi pilihan berbanding hasil saksama secara paksaan; di mana rule of law memastikan keadilan sosial; di mana penciptaan kekayaan diiringi oleh pengagihan kekayaan yang adil dan di mana kemakmuran ekonomi tidak bererti korupsi yang menjadi-jadi” (Lim Guan Eng,2006)

Petikan 10

“Dengan mengunakan kaum dan bangsa, Kerajaan Pusat Malaysia telah tidak memperdulikan nasib orang miskin bukan Melayu, termasuk kaum India yang mana sesetengah orang India miskin lebih melarat hidup dari kaum Melayu miskin” (Lim Guan Eng,2006)

Petikan 11

“Penyelesaian terbaik adalah kecemerlangan dan meritokrasi kerana ia menjamin kemakmuran untuk semua pihak. Kecemerlangan dan meritokrasi bererti Malaysia mendapat yang terbaik. Tanpa mengira kaum dan agama, sekolah, universiti, jabatan dan agensi kerajaan dan institusi lain akan mendapat tenaga kerja yang terbaik melalui meritokrasi” (Lim Guan Eng,2006)

Petikan 12

“Pemimpin-pemimpin DAP yang memulakan perjuangan DAP dengan slogan “Malaysian Malaysia” telah pun mengemaskinikan pendirian mereka dengan suara baru “Utamakan Malaysian” yang diterima pakai sewaktu sambutan ulang tahun parti ke-40 pada 2006” (Wan Hamidi Hamid, 2009)

Petikan 13

“bahawa “Utamakan Malaysian” bertujuan untuk mengagalakkan rakyat Malaysia berbangga sebagai warganegara Malaysia yang menolak politik perkauman” ( Dr Boo Cheng Hou,Pemimpin DAP Johor,oktober 2006)

Petikan 14

“Sejak Merdeka, parti-parti perkauman seperti UMNO, MCA dan MIC membolot kuasa dalam bidang politik. Walaupun UMNO, MCA dan MIC mengaku memperjuangkan kaum masing-masing, BN sebenarnya berfungsi sebagai jentera hegemoni UMNO. Isu Melayu dipinggirkan di bawah hegemoni yang dibangkitkan baru-baru ini akan menghalang perpaduan kebangsaan di samping akan menghalang perpaduan kebangsaan di samping akan menegakkan semula sifat BN yang sering mengapi-mengapi konflik perkauman untuk memperkukuhkan kedudukan pemerintah UMNO dan BN berdasarkan ‘pecah dan perintah’ (Dr Boo Cheng Hou,2006)

Petikan 15

“Sejak penubuhan parti,DAP tidak pernah memikirkan untuk menyertai BN kerana terlalu banyak asas perbezaan polisi di antara DAP dan BN. DAP tidak dapat menerima polisi BN yang membezakan rakyat Malaysia sebagai Bumiputra dan bukan Bumiputra” (Loke Siew Fook,2002)

Petikan 16

“Ini tidak bermaksud bahawa DAP anti-orang Melayu tetapi apa yang diperjuangkan oleh DAP ialah sebuah Negara berbilang kaum, bahasa dan agama yang rakyatnya menikmati hak yang sama-rata dan setiap rakyat Malaysia tanpa mengira kaum akan berasa mereka adalah anak Malaysia. Konsep Malaysian Malaysia yang diperjuangkan oleh DAP telah diiktirafkan oleh BN apabila Perdana Menteri (Dr Mahathir) sendiri mengumumkan wawasan 2020 yang matlamat utamanya ialah melahirkan sebuah Bangsa Malaysia. Namun, Bangsa Malaysia yang ingin kita lahirkan tidak akan menjadi matlamat sekiranya masih terdapat polisi yang membahagikan rakyat kepada dua kelompok dan mendapat layanan yang berbeza” (Loke Siew Fook,2002)

Kesemua petikan-petikan di atas, di nyatakan dalam sembang Pak Zad kali ini adalah untuk meminta para peminat politik DAP untuk membuat analisa sendiri, adakah slogan “Malaysian Malaysia”, ”Utamakan Malaysia” dan “Middle Malaysia” adalah benda yang sama ataupun mungkin juga slogan-slogan yang dicipta oleh DAP adalah strategi awal untuk memenangi hati pengundi Cina sebelum berkuasa seperti di Pulau Pinang dan selepas berkuasa mereka terpaksa menukar strategi baru iaitu cuba memenangi bukan saja pengundi Cina tetapi juga pengundi “the Majoriti” iaitu orang-orang Melayu dan orang–orang India dan juga adalah sebagai strategi untuk mengekalkan kuasa ataupun DAP juga berhasrat untuk mengembangkan kuasa mereka sehingga ke Putrajaya.

Mungkin kata-kata Guan Eng dalam Persidangan Dewan Undangan Negeri Pulau Pinang pada 28 Julai 2008 boleh di buat renungan, katanya “Bukannya seperti sistem BN di mana orang Melayu hanya bantu orang Melayu di UMNO dan orang Cina bantu orang Cina di MCA atau orang India bantu orang India di MIC tetapi di mana sistem politik berwajah baru di mana orang Melayu bantu India dan orang Cina bantu orang Melayu di antara satu sama lain di bawah naungan Pakatan Rakyat”.

DAP MENDOMINASI POLITIK KAUM CINA MALAYSIA

Sejak pilihanraya 2008, apabilla DAP berjaya membentuk kerajaan negeri di Pulau Pinang dan buat pertama kali dalam sejarahnya seorang pemimpin DAP menjadi Ketua Menteri di Pulau Pinang, serta telah berjaya menjadi “master mind” dalam pentadbiran kerajaan di Perak (sebelum Perak kembali kepada Kerajaan Barisan Nasional) dan juga di Selangor walaupun Menteri Besarnya adalah dari PKR, senarionya pada masa itu DAP tidak lagi seperti DAP pada tahun-tahun 1980an dan 1990an,y ang terumbang ambing mencari pengaruhi dan kuasa. Tetapi pada masa ini DAP telah menjadi naga dan singa yang sangat berkuasa dalam lanskap politik di Malaysia.

Dalam kurang dari dua tahun DAP telah menunjukkan kebangkitan yang cukup hebat dan amat berani dalam menjadi “the champion” kepada kaum Cina dan menjadi “play-maker” kepada parti pembangkang Melayu seperti PAS dan pemimpin Melayu PKR. DAP amat berani dalam isu-isu yang dikatakan membawa erti “keadilan untuk semua” ataupun dalam kamus politik mereka konsep “Malaysia Malaysian”, kemudiannya mereka transformasikan sebagai “Middle Malaysia” dan tidak pernah mereka gugurkan konsep perjuangan “Malaysia Malaysian”. DAP terus ke depan dengan keberanian mereka dan amat bijak dalam mengatur strategi politik mereka.Mereka sentiasa meletakkan diri mereka di hati pengundi Cina dengan strategi yang mereka adalah perjuang kepada masa depan Cina, yang sentiasa memahami hasrat kaum Cina.

Tidak hairanlah sekira dibuat perbandingan antara DAP dengan MCA dan GERAKAN yang kedua-dua adalah berada dalam Barisan Nasional, DAP lebih dominasi dan lebih kuat dari kedua-dua parti tersebut. DAP telah berjaya menarik minat kaum Cina di Malaysia dengan dengan strategi memburukkan MCA dan GERAKAN, dengan mengatakan UNDI MCA/GERAKAN maknanya UNDI untuk menguatkan UMNO dan Melayu (kajian semasa strategi DAP semasa pilihanraya 2008). DAP berjaya dalam dakyah ini dan memasuki minda-minda kaum Cina, dan buktinya DAP menang banyak kerusi di Parlimen dan kerusi-kerusi DUN di Pulau Pinang, Perak, Selangor dan juga di Negeri Sembilan (boleh lihat mana-mana analisa pilihanraya 2008). Yang terbaru ialah apabila DAP menang di Sibu Sarawak, cukup membuktikan bagaimana DAP dan strategi mereka amat cemerlang.

DAP bijak mengunakan isu-isu yang ada kepentingan dengan kaum Cina, untuk mendapatkan sokongan kaum Cina dan di lakukan tanpa sorok-sorok secara terbuka. Mereka sering mengunakan strategi “mempersoalkan” hal-hal yang akan merugikan kaum Cina. Bukti yang terkini isu pemimpin DAP Selangor yang mempersoal isu keistimewaan Melayu dalam pemberian kontrak kepada kontraktor Melayu, DAP meminta keistimewaan ditarik balik dan strategi ini amat berani kerana ia mungkin berbunyi “rasis” tetapi pada DAP ia satu perkara lojik dan bukan “rasis”. Apa yang berlaku ini telah menaikkan saham DAP sebagai “the champion” kepada kaum Cina kerana berani untuk mempersoalkan satu perkara yang sangat sensitif.

Jika di buat perbandingan dengan MCA/GERAKAN, DAP lebih hebat dan kerana itulah tidak hairan kita apabila MCA melalui pemimpinnya sudah mula mengunakan strategi yang sama dengan DAP iaitu mengunakan strategi “mempersoal” isu-isu sensitif dengan menjadikan kepentingan Melayu sebagai “kambing hitam”. Tidak hairanlah apabila MCA telah mula mempersoalkan tentang hak-hak keistimewaan Melayu dalam ekonomi ,dengan erti kata lain mereka cuba mengunakan strategi DAP dalam menjadi “the Champion” kepada kaum Cina. Strategi MCA ini adalah satu cara untuk mendapatkan kembali kepercayaan kaum Cina kepada MCA yang sebelum pilihanraya 2008 MCA adalah pilihan politik kaum Cina. Tetapi selepas pilihanraya 2008 dan krisis yang berlaku dalam MCA ia amat menyukarkan MCA dalam mendapat UNDI kaum Cina, ini boleh dilihat dalam pilihanraya kecil Hulu Selangor dan Sibu (dalam membantu SUPP), pengundi-pengundi Cina menjauhi MCA/GERAKAN dan mendekati DAP yang lebih di yakini.

Strategi DAP amat menjadi kerana DAP telah mengunakan strategi memburukkan Barisan Nasional dan UMNO dengan semua permasalahan Negara yang berlaku adalah kerana UMNO (lihat analisa kempen pilihanraya 2008). Manakala mana-mana Parti yang ada kaitan dengan UMNO seolah membenarkan UMNO menjadi kuat dan dominasinya. Strategi ini di tambah dengan peranan pemimpin PKR yang pernah menjadi pejuang Melayu dan pemimpin Negara, yang mengesahkan bahawa Malaysia perlukan pendekatan baru iaitu keadilan untuk semua tanpa mengira kaum dan telah tercatat dalam sejarah dalam ucapan pemimpin ini di Kampung Baru suatu ketika dulu, pemimpin ini menyatakan sudah sampai masanya ketuanan melayu di gantikan dengan ketuanan rakyat .Katanya “All of you will witness this tonight.We will not talk about Malay supremacy but the supremacy of all Malaysians”- (Kampung Baru 14 April 2008). Ini telah menambah saham untuk DAP untuk mengorak langkah dengan mengunakan strategi “we not talk about Malay supremacy but supremacy of all Malaysians” dan mereka telah berjaya dengan memtransformasikannya kepada “middle Malaysia”.

Apapun pada masa ini DAP telah mencipta satu rekod baru dalam transformasi politik Malaysia pada masa ini. Mereka juga lebih ke depan daripada parti-parti di dalam Barisan Nasional dalam menyelami isu-isu dan pengunaan strategi yang berkesan. Mereka juga masih mendominasi politik kaum Cina di Malaysia dan mungkin juga akan berjaya memenangi hati pengundi-pengundi majoriti Melayu seperti di Pulau Pinang. Mungkin kajian Merdeka Centre pada Februari 2008 boleh menjadi renungan, berdasrkan pungutan suara hanya 28% daripada responden sahaja bersetuju bahawa jika rakyat mengundi pembangkang ia akan melemahkan kuasa politik Melayu. Manakala 37% daripada mereka berpendapat pembangkang Melayu perlu diberikan ruang untuk mengimbagi kuasa UMNO.Kemudiannya dalam pungutan suara pada Mac 2008 pula, 67% responden menolak dakwaan bahawa Melayu yang mengundi DAP adalah pengkhianat bangsa.