Wednesday, September 8, 2010

DAP : STRATEGI “MALAYSIAN MALAYSIA” SATU TRANSFORMASI

Sejak pilihanraya umum 2008 dan sejak DAP memenangi Kerusi Ketua Menteri Pulau Pinang dan menjadi “play maker” untuk negeri-negeri di bawah PKR kecuali Kelantan, DAP sudah “silence”kan konsep Malaysian Malaysia yang di perjuangkan sejak dulu lagi. Ini kerana mereka tahu sentivitivi orang-orang Melayu yang mencurigai konsep tersebut sebagai ancaman kepada hak-hak kaum Melayu. DAP juga tahu konsep tersebut yang menjadi penyebab mengapa orang Melayu menjauhkan diri daripada DAP.

Malah ada kajian di buat oleh pengkaji-kaji politik, mengatakan kemenangan DAP pada pilihanraya 2008 adalah kerana pengundi memberi undi protes kepada Barisan Nasional dan kepimpinannya,dan bukannya kerana DAP kuat ataupun pengundi-pengundi memang menyokong perjuangan mereka tetapi pengundi mengundi adalah lebih kepada protes kepada Barisan Nasional. DAP amat memahami situasi ini kerana mereka juga agak terkejut dengan kemenangan tersebut dan bagi mereka peluang yang datang sekali dalam sejarah mereka,kerana itu mereka terpaksa memikir dan mencari strategi baru bagaimana untuk mengekalkan kuasa di Pulau Pinang dan untuk sentiasa kuat di negeri-negeri yang di perintah oleh pembangkang.

Oleh itu, buat masa ini persekitaran politik Malaysia masih tidak sesuai untuk pengunaan konsep Malaysian Malaysia, dan untuk survival DAP, mereka perlu satu strategi baru tapi tidak mengorbankan konsep tersebut. Kerana itu DAP terpaksa memtransformasikan “Malaysian Malaysia” kepada slogan dan konsep baru tetapi pengertian adalah sama dengan konsep “Malaysian Malaysia”.

Berdasarkan itu wujudlah konsep “Middle Malaysia” dan “keadilan untuk semua”. Kedua-dua konsep membawa maksud DAP telah berjuang ke arah mewujudkan masyarakat pelbagai kaum dengan menawarkan peluang saksama dan keadilan untuk semua. Ini adalah juga tafsiran dan makna kepada “Malaysian Malaysia” yang mendukung kepada kesamarataan kepada semua kaum,walaupun DAP tahu apa yang ada dalam perlembagaan mungkin sukar di terima oleh kaum-kaum tertentu. Tetapi DAP terus mendendang lagu lama tapi dengan irama baru dan senikata baru. Yang menariknya irama dan senikata baru nampak lebih menarik dan pada masa ini sudah ada ramai peminat yang meminati irama ini, hingga ada yang sudah lalai seperti rakan-rakan mereka di dalam PKR yang juga terpaksa mengorbankan perjuangan mereka dan menerima alunan merdu irama baru.

Apa irama yang DAP dendangkan? Mereka mendendangkan irama perpaduan tulen untuk Malaysia dengan menyemaikan persefahaman dan perpaduan di kalangan rakyat berteraskan prinsip memelihara kepentingan bersama.Kata DAP perpaduan Negara mesti mencerminkan kesepakatan, persefahaman serta muafakatan sejati antara kaum, budaya dan agama. Tidakkah irama ini juga yang dibawa oleh konsep “Malaysian Malaysia” yang di perjuangkan oleh DAP sejak dulu lagi, yang menolak kepada hak-hak tidak sama rata,yang ketika itu inilah yang menyebabkan pertembungan antara DAP dan UMNO secara tradisi dan dengan PAS secara sekali sekala.Dulu mungkin DAP agak radikal dalam perjuangan tersebut,tetapi dengan mereka sebagai pemerintah di Pulau Pinang dan hasrat mereka untuk ke Putrajaya mereka terpaksa mengunakan strategi lembut dalam persekitaran politik pada ini.

Apakah senikata baru yang DAP bawa? Perkataan popular sekarang yang di dalam kamus DAP ialah perkataan “RASIS”, iaitu mana-mana orang yang mempersoalkan hak dan menyentuh tentang sejarah bangsa dan kaum, mereka akan di anggap sebagai “RASIS”.Kata Guan Eng semasa perutusan Hari Kemerdekaan ke 53 di dalam laman blognya, “Di kala DAP rapat dengan orang Melayu, golongan rasis telah memutarbelitkan niat murni kami untuk memupuk persudaraan dengan orang Melayu.Di kala DAP menghulurkan salam silaturahim kepada umat Islam di Malaysia, kumpulan rasis yang sama itu memutarbelitkan hasrat suci kami untuk bersahabat dan mengikat tali persudaraan dengan umat Islam. Di kala DAP mengajak semua kaum di Negara ini, sama ada Melayu, Cina, India, Kadazandusun, Iban dan sebagainya untuk berdiri sama tinggi dan duduk sama rendah, kumpulan-kumpulan rasis yang telah kehabisan modal terus membohongi rakyat untuk memastikan usaha perpaduan tulen ini gagal”.

Kata Guan Eng lagi, ”Mereka bertindak demikian kerana mereka sedar bahawa politik secara pecah perintah dan syak – wasangka antara kaum sudah tidak diterima lagi. Mereka bimbang mereka tidak akan menjadi relevan lagi. Mereka takut kehilangan saki baki kuasa yang mereka pernah ada suatu ketika dahulu.”

Oleh itu tidak hairan lah mengapa DAP mengunakan perkataan RASIS kepada semua tindakan balas yang di buat oleh BN ataupun khususnya kepada UMNO. Maknanya apa saja kenyataan yang di buat oleh UMNO atau BN samada untuk mempertahankan hak-hak orang Melayu dan membuat analisa perbandingan dengan kaum lain,akan sentiasa dinilai oleh DAP sebagai RASIS, kerana DAP menggunakan strategi seperti apa yang di nyatakan oleh Guan Eng dalam para di atas.

Oleh itu amat jelas DAP amat bijak dalam mengatur strategi mereka untuk mengekalkan kuasa mereka di Pulau Pinang, dengan strategi men”silence”kan slogan “Malaysian Malaysia” dan menggetengahkan konsep-konsep seperti “utamakan Malaysia” dan yang terbaru “Middle Malaysia”. Dengan slogan dan konsep baru ini,slogan “Malaysian Malaysia” dihilangkan secara terbuka tetapi secara tersirat ia masih menjadi tiang seri kepada perjuangan DAP. Ini lah permainan dan strategi yang licik yang di mainkan oleh Guan Eng dan DAP.

Sebagai renungan, kita renung kata-kata Guan Eng, “Saya ingin tegaskan bahawa DAP dengtan penuh iltizam telah berjuang kearah mewujudkan masyarakat pelbagai kaum dengan menawarkan peluang saksama dan keadilan untuk semua. DAP tetap menjunjung Perlembagaan Persekutuan 1957 yang menjamin hak-hak setiap rakyat di Negara ini”.

Tuesday, September 7, 2010

DAP DAN PERJUANGANNYA

Dalam memperlihat perjuangan DAP pada masa sekarang, Pak Zad akan memetik beberapa kenyataan pemimpin-pemimpin DAP, sebagai renungan dan pembaca boleh membuat analisa sendiri, terutama perjuangan “Malaysian Malaysia” yang pada masa ini di silence kan seketika, tetapi dari tindakan-tindakan mereka, DAP sedang melaksanakan konsep itu secara tersirat.

Petikan 1

“DAP merasa bangga kerana perjuangan Malaysian Malaysia (Malaysia milik rakyat Malaysia) yang diperkenalkan adalah cita-cita yang murni dan masih relevan pada hari ini. Oleh sebab itu DAP menawarkan perjuangannya kepada semua rakyat Malaysia sebab kita semua mempunyai satu masa depan yang sama. Sebagai negara majmuk, Malaysia tidak dimiliki oleh mana-mana satu kaum dan tidak ada satu kaum harus menganggap mereka sahajalah rakyat Malaysia. Sepanjang 40 tahun ini, DAP cuba mengembangkan impian Malaysian Malaysia ini, walaupun parti menghadapi pelbagai cabaran dan rintangan.” (Chow Kon Yeow Pemimpin DAP Pulau Pinang,2006)

Petikan 2

“Sempena ulang tahun 40 ini, DAP telah membawa kesinambungan perjuangan Malaysian Malaysia dengan memperkenalkan “Utamakan Malaysia” sebagai pendekatan untuk mencapai matlamat perpaduan nasional dan kemakmuran ekonomi bagi semua rakyat Malaysia. DAP masih menganggap bahawa perpaduan nasional tidak akan dapat dicapai berdasarkan unsur kaum dan agama tetapi atas identiti bersama berdasarkan kepada prinsip-prinsip demokrasi, kebebasan, keadilan, integriti dan martabat insan” (Chow Kon Yeow pemimpin DAP Pulau Pinang,2006)

Petikan 3

“Kita mesti mengenepikan cara menyatupadukan rakyat menerusi bangsa dan agama. Kita mesti anggap semua adalah sebahagian daripada rakyat Malaysia. “Utamakan Malaysian” memastikan kebahagiaan dan kemakmuran ekonomi kepada semua dan jangan hanya kepada konco-konco tertentu sahaja” (Lim Guan Eng,2006)

Petikan 4

“DAP berjanji akan berpegang kuat kepada ideologi satu Negara Malaysia yang bebas, demokratik dan berfahaman sosialis, berdasarkan prinsip-prinsip keadilan kaum dan kesaksamaan sosial dan ekonomi yang berasaskan institusi demokrasi berparlimen” (PERISYTIHARAN SETAPAK, dibuat pada kongres Kebangsaan DAP pertama di Setapak, Kuala Lumpur pada 27 Julai 1967)

Petikan 5

“Masanya telah tiba untuk rakyat Malaysia menentukan sama ada mereka mahu kembali kepada idealisme dan isi asal Perlembagaan Merdeka 1957 atau rela ditekan di bawah undang-undang yang semakin menyekat hak asasi dan kebebasan. Idealisme dan isi asal Perlembagaan Negara memberi jaminan perlindungan hak dan kebebasan kepada rakyat Malaysia berasaskan hak saksama dan keadilan.Hanya dengan mengembalikan hak dan kebebasan ini yang telah dijamin oleh Perlembagaan Merdeka,barulah kita dapat memastikan impian sebenar setiap rakyat Malaysia untuk hidup bebas merdeka dapat direalisasikan” (Lim Guan Eng, 2006)

Petikan 6

“Impian kehidupan bebas merdeka yang dilindungi oleh undang-undang adil harus berasaskan kepada :

i. Perpaduan Nasional tulen yang tidak berlandaskan kaum atau agama tetapi berasaskan nilai-nilai yang dikongsi bersama oleh rakyat Malaysia;

ii. Peluang saksama;

iii. Pentadbiran demokratik dan amalan kedaulatan undang-undang(rule of law)

iv. Penciptaan kekayaan dan pengagihan yang adil dan

v. Perang terhadap korupsi,penyelewengan,rasuah dan penyalahgunaan kuasa”

( Guan Eng,2006)

Petikan 7

“Kontrak sosial semua kaum di Malaya menjelang 1957 adalah hasil usaha bersama semua pihak untuk mewujudkan Negara merdeka, sekular, mengamalkan hak asasi, menghormati hak-hak politik dan ekonomi setiap warganegara yang ditadbirkan oleh kedaulatan undang-undang (rule of law). Kontrak sosial itu adalah berasaskan intipati Laporan Suruhanjaya Reid yang menjadi batu asas Perlembagaan Malaya Merdeka” (Lim Guan Eng,2006)

Petikan 8

“Malangnya, pemerintahan Perikatan (dan kemudiannya BN) telah mencabul idealisme dan isi asal Perlembagaan ini dan kontrak sosial 1957 dengan meminda Perlembagaan Persekutuan sehingga ia tidak lagi melindungi hak dan kebebasan rakyat. Perlaksanaan DEB mulai tahun 1970 dengan pada mulanya bertujuan membasmi kemiskinan dan merapatkan jurang di antara kaum, bukan sahaja telah mencabul kontrak sosial, malah mengukuhkan keistimewaan satu kaum sehingga menjadi “hak” sedangkan ia cuma sebagai ‘tongkat’ sementara sahaja” (Lim Guan Eng ,2006)

Petikan 9

“Perlembagaan 1957 adalah satu dokumen sekular yang lengkap dengan idealisme demokrasi, rule of law, kebebasan dan harga diri serta maruah insan. Jika kita kembali kepada prinsip asas Perlembagaan Merdeka ini, kita boleh bergerak maju ke arah di mana pembangunan ekonomi dan demokrasi boleh bergerak bersama-sama; dimana kebebasan bererti tiada lagi sekatan hak dan penindasan; di mana peluang saksama menjadi pilihan berbanding hasil saksama secara paksaan; di mana rule of law memastikan keadilan sosial; di mana penciptaan kekayaan diiringi oleh pengagihan kekayaan yang adil dan di mana kemakmuran ekonomi tidak bererti korupsi yang menjadi-jadi” (Lim Guan Eng,2006)

Petikan 10

“Dengan mengunakan kaum dan bangsa, Kerajaan Pusat Malaysia telah tidak memperdulikan nasib orang miskin bukan Melayu, termasuk kaum India yang mana sesetengah orang India miskin lebih melarat hidup dari kaum Melayu miskin” (Lim Guan Eng,2006)

Petikan 11

“Penyelesaian terbaik adalah kecemerlangan dan meritokrasi kerana ia menjamin kemakmuran untuk semua pihak. Kecemerlangan dan meritokrasi bererti Malaysia mendapat yang terbaik. Tanpa mengira kaum dan agama, sekolah, universiti, jabatan dan agensi kerajaan dan institusi lain akan mendapat tenaga kerja yang terbaik melalui meritokrasi” (Lim Guan Eng,2006)

Petikan 12

“Pemimpin-pemimpin DAP yang memulakan perjuangan DAP dengan slogan “Malaysian Malaysia” telah pun mengemaskinikan pendirian mereka dengan suara baru “Utamakan Malaysian” yang diterima pakai sewaktu sambutan ulang tahun parti ke-40 pada 2006” (Wan Hamidi Hamid, 2009)

Petikan 13

“bahawa “Utamakan Malaysian” bertujuan untuk mengagalakkan rakyat Malaysia berbangga sebagai warganegara Malaysia yang menolak politik perkauman” ( Dr Boo Cheng Hou,Pemimpin DAP Johor,oktober 2006)

Petikan 14

“Sejak Merdeka, parti-parti perkauman seperti UMNO, MCA dan MIC membolot kuasa dalam bidang politik. Walaupun UMNO, MCA dan MIC mengaku memperjuangkan kaum masing-masing, BN sebenarnya berfungsi sebagai jentera hegemoni UMNO. Isu Melayu dipinggirkan di bawah hegemoni yang dibangkitkan baru-baru ini akan menghalang perpaduan kebangsaan di samping akan menghalang perpaduan kebangsaan di samping akan menegakkan semula sifat BN yang sering mengapi-mengapi konflik perkauman untuk memperkukuhkan kedudukan pemerintah UMNO dan BN berdasarkan ‘pecah dan perintah’ (Dr Boo Cheng Hou,2006)

Petikan 15

“Sejak penubuhan parti,DAP tidak pernah memikirkan untuk menyertai BN kerana terlalu banyak asas perbezaan polisi di antara DAP dan BN. DAP tidak dapat menerima polisi BN yang membezakan rakyat Malaysia sebagai Bumiputra dan bukan Bumiputra” (Loke Siew Fook,2002)

Petikan 16

“Ini tidak bermaksud bahawa DAP anti-orang Melayu tetapi apa yang diperjuangkan oleh DAP ialah sebuah Negara berbilang kaum, bahasa dan agama yang rakyatnya menikmati hak yang sama-rata dan setiap rakyat Malaysia tanpa mengira kaum akan berasa mereka adalah anak Malaysia. Konsep Malaysian Malaysia yang diperjuangkan oleh DAP telah diiktirafkan oleh BN apabila Perdana Menteri (Dr Mahathir) sendiri mengumumkan wawasan 2020 yang matlamat utamanya ialah melahirkan sebuah Bangsa Malaysia. Namun, Bangsa Malaysia yang ingin kita lahirkan tidak akan menjadi matlamat sekiranya masih terdapat polisi yang membahagikan rakyat kepada dua kelompok dan mendapat layanan yang berbeza” (Loke Siew Fook,2002)

Kesemua petikan-petikan di atas, di nyatakan dalam sembang Pak Zad kali ini adalah untuk meminta para peminat politik DAP untuk membuat analisa sendiri, adakah slogan “Malaysian Malaysia”, ”Utamakan Malaysia” dan “Middle Malaysia” adalah benda yang sama ataupun mungkin juga slogan-slogan yang dicipta oleh DAP adalah strategi awal untuk memenangi hati pengundi Cina sebelum berkuasa seperti di Pulau Pinang dan selepas berkuasa mereka terpaksa menukar strategi baru iaitu cuba memenangi bukan saja pengundi Cina tetapi juga pengundi “the Majoriti” iaitu orang-orang Melayu dan orang–orang India dan juga adalah sebagai strategi untuk mengekalkan kuasa ataupun DAP juga berhasrat untuk mengembangkan kuasa mereka sehingga ke Putrajaya.

Mungkin kata-kata Guan Eng dalam Persidangan Dewan Undangan Negeri Pulau Pinang pada 28 Julai 2008 boleh di buat renungan, katanya “Bukannya seperti sistem BN di mana orang Melayu hanya bantu orang Melayu di UMNO dan orang Cina bantu orang Cina di MCA atau orang India bantu orang India di MIC tetapi di mana sistem politik berwajah baru di mana orang Melayu bantu India dan orang Cina bantu orang Melayu di antara satu sama lain di bawah naungan Pakatan Rakyat”.

Wednesday, September 1, 2010

DAP MENDOMINASI POLITIK KAUM CINA MALAYSIA

Sejak pilihanraya 2008, apabilla DAP berjaya membentuk kerajaan negeri di Pulau Pinang dan buat pertama kali dalam sejarahnya seorang pemimpin DAP menjadi Ketua Menteri di Pulau Pinang, serta telah berjaya menjadi “master mind” dalam pentadbiran kerajaan di Perak (sebelum Perak kembali kepada Kerajaan Barisan Nasional) dan juga di Selangor walaupun Menteri Besarnya adalah dari PKR, senarionya pada masa itu DAP tidak lagi seperti DAP pada tahun-tahun 1980an dan 1990an,y ang terumbang ambing mencari pengaruhi dan kuasa. Tetapi pada masa ini DAP telah menjadi naga dan singa yang sangat berkuasa dalam lanskap politik di Malaysia.

Dalam kurang dari dua tahun DAP telah menunjukkan kebangkitan yang cukup hebat dan amat berani dalam menjadi “the champion” kepada kaum Cina dan menjadi “play-maker” kepada parti pembangkang Melayu seperti PAS dan pemimpin Melayu PKR. DAP amat berani dalam isu-isu yang dikatakan membawa erti “keadilan untuk semua” ataupun dalam kamus politik mereka konsep “Malaysia Malaysian”, kemudiannya mereka transformasikan sebagai “Middle Malaysia” dan tidak pernah mereka gugurkan konsep perjuangan “Malaysia Malaysian”. DAP terus ke depan dengan keberanian mereka dan amat bijak dalam mengatur strategi politik mereka.Mereka sentiasa meletakkan diri mereka di hati pengundi Cina dengan strategi yang mereka adalah perjuang kepada masa depan Cina, yang sentiasa memahami hasrat kaum Cina.

Tidak hairanlah sekira dibuat perbandingan antara DAP dengan MCA dan GERAKAN yang kedua-dua adalah berada dalam Barisan Nasional, DAP lebih dominasi dan lebih kuat dari kedua-dua parti tersebut. DAP telah berjaya menarik minat kaum Cina di Malaysia dengan dengan strategi memburukkan MCA dan GERAKAN, dengan mengatakan UNDI MCA/GERAKAN maknanya UNDI untuk menguatkan UMNO dan Melayu (kajian semasa strategi DAP semasa pilihanraya 2008). DAP berjaya dalam dakyah ini dan memasuki minda-minda kaum Cina, dan buktinya DAP menang banyak kerusi di Parlimen dan kerusi-kerusi DUN di Pulau Pinang, Perak, Selangor dan juga di Negeri Sembilan (boleh lihat mana-mana analisa pilihanraya 2008). Yang terbaru ialah apabila DAP menang di Sibu Sarawak, cukup membuktikan bagaimana DAP dan strategi mereka amat cemerlang.

DAP bijak mengunakan isu-isu yang ada kepentingan dengan kaum Cina, untuk mendapatkan sokongan kaum Cina dan di lakukan tanpa sorok-sorok secara terbuka. Mereka sering mengunakan strategi “mempersoalkan” hal-hal yang akan merugikan kaum Cina. Bukti yang terkini isu pemimpin DAP Selangor yang mempersoal isu keistimewaan Melayu dalam pemberian kontrak kepada kontraktor Melayu, DAP meminta keistimewaan ditarik balik dan strategi ini amat berani kerana ia mungkin berbunyi “rasis” tetapi pada DAP ia satu perkara lojik dan bukan “rasis”. Apa yang berlaku ini telah menaikkan saham DAP sebagai “the champion” kepada kaum Cina kerana berani untuk mempersoalkan satu perkara yang sangat sensitif.

Jika di buat perbandingan dengan MCA/GERAKAN, DAP lebih hebat dan kerana itulah tidak hairan kita apabila MCA melalui pemimpinnya sudah mula mengunakan strategi yang sama dengan DAP iaitu mengunakan strategi “mempersoal” isu-isu sensitif dengan menjadikan kepentingan Melayu sebagai “kambing hitam”. Tidak hairanlah apabila MCA telah mula mempersoalkan tentang hak-hak keistimewaan Melayu dalam ekonomi ,dengan erti kata lain mereka cuba mengunakan strategi DAP dalam menjadi “the Champion” kepada kaum Cina. Strategi MCA ini adalah satu cara untuk mendapatkan kembali kepercayaan kaum Cina kepada MCA yang sebelum pilihanraya 2008 MCA adalah pilihan politik kaum Cina. Tetapi selepas pilihanraya 2008 dan krisis yang berlaku dalam MCA ia amat menyukarkan MCA dalam mendapat UNDI kaum Cina, ini boleh dilihat dalam pilihanraya kecil Hulu Selangor dan Sibu (dalam membantu SUPP), pengundi-pengundi Cina menjauhi MCA/GERAKAN dan mendekati DAP yang lebih di yakini.

Strategi DAP amat menjadi kerana DAP telah mengunakan strategi memburukkan Barisan Nasional dan UMNO dengan semua permasalahan Negara yang berlaku adalah kerana UMNO (lihat analisa kempen pilihanraya 2008). Manakala mana-mana Parti yang ada kaitan dengan UMNO seolah membenarkan UMNO menjadi kuat dan dominasinya. Strategi ini di tambah dengan peranan pemimpin PKR yang pernah menjadi pejuang Melayu dan pemimpin Negara, yang mengesahkan bahawa Malaysia perlukan pendekatan baru iaitu keadilan untuk semua tanpa mengira kaum dan telah tercatat dalam sejarah dalam ucapan pemimpin ini di Kampung Baru suatu ketika dulu, pemimpin ini menyatakan sudah sampai masanya ketuanan melayu di gantikan dengan ketuanan rakyat .Katanya “All of you will witness this tonight.We will not talk about Malay supremacy but the supremacy of all Malaysians”- (Kampung Baru 14 April 2008). Ini telah menambah saham untuk DAP untuk mengorak langkah dengan mengunakan strategi “we not talk about Malay supremacy but supremacy of all Malaysians” dan mereka telah berjaya dengan memtransformasikannya kepada “middle Malaysia”.

Apapun pada masa ini DAP telah mencipta satu rekod baru dalam transformasi politik Malaysia pada masa ini. Mereka juga lebih ke depan daripada parti-parti di dalam Barisan Nasional dalam menyelami isu-isu dan pengunaan strategi yang berkesan. Mereka juga masih mendominasi politik kaum Cina di Malaysia dan mungkin juga akan berjaya memenangi hati pengundi-pengundi majoriti Melayu seperti di Pulau Pinang. Mungkin kajian Merdeka Centre pada Februari 2008 boleh menjadi renungan, berdasrkan pungutan suara hanya 28% daripada responden sahaja bersetuju bahawa jika rakyat mengundi pembangkang ia akan melemahkan kuasa politik Melayu. Manakala 37% daripada mereka berpendapat pembangkang Melayu perlu diberikan ruang untuk mengimbagi kuasa UMNO.Kemudiannya dalam pungutan suara pada Mac 2008 pula, 67% responden menolak dakwaan bahawa Melayu yang mengundi DAP adalah pengkhianat bangsa.

Wednesday, June 9, 2010

Doa Untuk Rakyat Palestin

اللَّهُمَّ انصُرِ الإِسلام والمْسُلِمِينَ

اللَّهُمَّ انصُرِ المْسُلِمينَ فِي كُلِّ مَكَانٍ

(اللَّهُمَّ انصُرِ المْسُلِمينَ فِي فَلَسطِين (3كالي

اللَّهُمَّ دَمَّر الكفَارَ واليَهُـودَ والنَّصَارَى والمْشُرِكِينَ

اللَّهُمَّ يَا اللّـه يَا اللّـه يَا اللّـه إِهزِمهُم وَانصُرناَ عَلَيهِم

TERJEMAHANNYA:

Wahai Tuhan kami, Berilah kemenangan kepada Islam dan Muslimin,
Ya Tuhan kami, Berilah kemenangan kepada Muslimin di semua tempat,
Ya Tuhan kami, Berilah kemenangan kepada orang Islam di Palestin (3x),
Ya Tuhan kami, Hancurkanlah Kuffar, Yahudi, Nasrani dan Musyrikin,
Ya Allah, Ya Allah, Ya Allah, Ya Tuhan kami,
Kalahkan mereka, Dan menangkan kami ke atas mereka.

YA ALLAH KAU SELAMATKAN LAH PALESTIN
YA ALLAH KAU SELAMATKAN LAH RAKYAT PALESTIN DARI TERUS MENJADI MANGSA KEKEJAMAN TENTERA REJIM ZIONIS ISRAEL LAKNAT
YA ALLAH KAU SELAMATKANLAH MASJID AL-AQSA DARI TERUS MENJADI SASARAN PIHAK YAHUDI LAKNAT
YA ALLAH KAU TAMBAHKAN LAH KEKUATAN KEPADA PEJUANG PALESTIN
YA ALLAH KAU LINDUNGILAH KANAK2 KECIL YANG TIDAK BERDOSA
YA ALLAH KAU LINDUNGILAH KAUM WANITA PALESTIN DARI TERUS MENJADI MANGSA PEMBUNUHAN TENTERA REJIM ZIONIS LAKNAT
YA ALLAH KAU TURUNKAN LAN MALAPETAKA KEPADA TENTERA REJIM YAHUDI LAKNAT
YA ALLAH KAU TURUNKAN LAH MALAPETAKA KEPADA ISRAEL,AMERIKA SERTA SEMUA NEGARA YANG BERSEKONGKOL DENGAN REJIM YAHUDI DALAM PEMUSNAHAN NEGARA ISLAM PALESTIN
ALLAH HU YA ALLAH
KAU HANCURKAN LAH SEMUA TENTERA REJIM YAHUDI YANG BERADA DIDALAM NEGARA PALESTIN,AL-AQSA
YA ALLAH KAU TURUNKAN LAH BALA KEPADA ISRAEL,AMERIKA SERTA SEMUA NEGARA YANG BERSEKONGKOL MEMBUNUH RAKYAT PALESTIN YANG TIDAK BERDOSA
YA ALLAH..
KAU PERKENANKAN LAH DOA KAMI
KAU MAKBULKAN LAH DOA-DOA KAUM MUSLIMIN DAN MUSLIMAT
AMINNNNN